Adoraciones

 LAS ADORACIONES AL NIÑO DIOS

Las adoraciones al niño Dios, son unas celebraciones que  realizan las comunidades afro descendientes,  entre los meses de Enero, Febrero y Marzo de cada año,  en  la región norte caucana, específicamente  y,  Sur del Valle del Cauca.

Estas corresponden  a la celebración donde se dramatizan  vivencias de los esclavizados que se reunían  para   alabar al niño Dios,  con una amalgamamiento del catolicismo y la cultura africana, traída  por estos y que,  de manera sistemática los esclavizadores pretendieron borrar de la memoria de los esclavos;  en esta celebración se encuentran  personajes construidos desde la nueva cosmovisión afro europea quienes dan vida a la celebración y ofrecen una información histórica de la convivencia que poseían estas comunidades, como  los padrinos, la capitana,

las pastoras, indias, gitanas , entre otros.

Regularmente estas Se celebran después de  la celebración católica de la navidad o  nacimiento de

Jesús el 24 de diciembre, porque los reyes magos fueron a adorar al

niño fue después y no el día del nacimiento. Como lo cuenta una cantora matrona del municipio  (Ana Tulia Olaya), además para estas fechas los amos estaban ocupados en sus celebraciones,  pero los esclavos tenían cierto espacio de libertad  en la hacienda , que era aprovechado para reunirse y hacer sus celebraciones.

Hoy Para las fiestas se escoge un lugar  que tenga unas condiciones especiales,  en el cual se construye un pesebre teniendo en cuenta que el espacio sea amplia para albergar a los bailadores, para los personajes se escoge  una niña y un niño de la comunidad que tenga su edad  comprendida entre los 8 y los 12 años para ser respectivamente la madrina y el padrino para el niño Dios, la celebración de la  fiesta se empieza a organizar con varios meses de anticipación para enseñarle.

a los niños y niñas los bailes, los cantos y las loas ( recitaciones ) que deben decir al niño Dios.

La ceremonia dura toda la noche, se inicia con una procesión que recorre por las calles del pueblo invitando a la gente a adorar, cuando llegan al sitio del pesebre, se inician con las loas, recitadas en voz alta, primero por las mujeres y luego por los hombres, organizados en filas, luego se cantan y se bailan las jugas, al son de un grupo de música de viento.

Para la organización de los bailes se establece que inicialmente solo bailan las cantoras ya que Hay fugas bailadas solo por mujeres, otras solo por hombres y la mayoría son mixtas bailadas por hombres y mujeres organizados en filas que tienen que realizar unos pasos y procedimientos, que corresponden a recorridos en al patio y vueltas según la juga..

Las pastoras corresponden a  un grupo de mujeres especializadas en cantar las fugas y ayudar a la capitana a organizar la fiesta, esta actividad requiere la vinculación d e la comunidad, quien de múltiples formas apoya la celebración, pues se establece que el grupo de cantoras o pastoras, los domingos realizan recolectas por el pueblo cantando jugas, tocando con una tambora, asi las familias y personas hacen su aportación  económica y se comprometen con la participaciones al evento..